中國共產黨自誕生之日起，數以百萬計的革命烈士為實現共產主義理想，矢志不渝，舍生取義，創造了驚天動地的人間奇跡，樹立了一座座不朽的歷史豐碑。烈士家書正是共產黨人的信仰袒露，殷切叮嚀，高亢表白，柔情和赤膽迸發于筆端，書寫了人性與黨性相合共生的感人篇章,展示了共產黨人信仰的力量。

家書是革命烈士留給親人的心聲。家書承載著革命烈士們對理想的堅定信仰、對黨的無限忠誠、對事業的不懈追求、對同志的深情厚誼、對親人的摯愛眷戀，彰顯著視死如歸的革命精神和高度自覺的革命意識，凝結著一段段波瀾壯闊的生動歷史和一個個鮮活真實的高尚靈魂。烽火連三月，家書抵萬金。晉冀魯豫軍區三縱九旅二十六團作戰參謀馮庭楷在給家人的信中寫道：

“哥哥，我們幾個從小由父母撫養長大，現在仍不能將父親的擔子分擔一部分嗎？！說到這里，不得不埋怨我輩一生的遭遇，帝國主義與封建勢力雙層壓迫使我們翻不過身來，而只得毅然走上革命的行列里，為著自己及所有被壓迫者奔波奮斗。當然，個人和家鄉的小利益便無法顧及了。”“媽媽，我們應擦干自己的眼淚。我萬一不幸為人民戰死，那也無須乎哭。你看，疆場上躺著的那些死尸，哪一個不是他媽媽的愛兒？”

1946年9月，馮庭楷像無數英雄母親的愛兒一樣，躺在了異鄉疆場的血泊之中。烈士們身上強大的人格魅力，總會不斷撞擊我們的心靈。晉察冀邊區代縣一區區委書記金方昌身處日偽監獄，在被砍掉一只胳膊、挖掉一只眼睛的情況下，給家人留下絕筆：

?“我在敵人的牢獄里、法庭上、拷打中、利誘中始終沒有半點屈服、懼怕。我知道我是為了民族的解放、全人類的解放而犧牲。”“我要求哥哥們：一、能堅決為無產階級革命奮斗到最后勝利的時候......二、要求哥哥們能把咱們弟弟侄侄們都培養成無產階級的革命戰士。”

第二天，金方昌慷慨就義，在牢房的墻壁上留下了血書“嚴刑利誘奈我何，頷首流淚非丈夫”。字字鏗鏘，擲地有聲，雖刀斧相加，不改其色，革命者大義凜然的氣度風范，令人動容。

家書是革命烈士理想信念的宣言書。共產主義在中國具有強大的生命力和感召力。革命烈士是共產主義的信仰者、堅守者、獻身者，理想信念是革命烈士的精神之鈣,是共產黨人的力量源泉。他們以改造中國為己任，為實現民族獨立、人民解放和國家富強，為最終實現共產主義社會的崇高理想而義無反顧。砍頭不要緊，只要主義真。為有犧牲多壯志，敢教日月換新天。烈士們堅信，他們失去的只是鎖鏈，得到的將是一個嶄新的世界。從烈士的家書中，我們可以讀出他們對共產主義理想的執著堅守，即使面對死亡，也從容淡定，堅貞不屈。晉冀魯豫軍區四縱十二旅衛生處收容所指導員陳振華在給父母親的信中說：

“兒離家八載之久，盡忠于國家，謀全中國人民之解放，而流血流汗，誓為驅寇而奮斗，故不能親臨堂前行孝于二位大人。俗話說，盡忠不能盡孝。但兒脫離故鄉親，舍了二位高堂，來舍身為仁，為國家民族服務，亦是間接的盡了孝順高堂的使命。”

陳振華隨陳謝集團挺進中原，犧牲在湖北鄖西。中共山西工委書記張友清曾經在信中對大哥說：

“我既然是一個革命黨黨員，我的生命、自由......我的一切就都應交給黨，黨需要我怎樣我就要怎樣！說的明白一點，黨若是需要我去死，我就毫不遲疑地去死！大哥不要以為我是著了迷，為人所愚弄,要知道要救整個的痛苦民眾，就不能不有一個重大的犧牲......”

1942年7月，張友清犧牲于日軍太原集中營，為理想流盡了最后一滴血。

家書是拳拳赤子的家國情懷。中國共產黨人傳承了優秀傳統文化修齊治平的宏大抱負，國而忘家，公而忘私，把個人價值寄托在對祖國和家鄉人民的責任擔當之上。共產黨人是鋼鐵煉成的，更是父母生養的血肉之軀，怎會沒有兒女情長。花前月下、琴瑟共鳴不是那個年代新月派小資的專利，革命戰士也有自己衷情的表達方式，只是在烽火硝煙中缺少了應有的溫柔浪漫。烈士家書紙短情長，字里行間無不浸透著烈士對家庭、對祖國那份深沉的愛。先烈們面對家庭誤解，面對利益誘惑，特別是面對嚴刑拷打、生死抉擇，在親情、友情、愛情和革命事業、民族大義之間，毅然決然地作出了壯麗的人生選擇，用生命譜寫著璀璨奪目的人間大愛，彈奏著柔情與血性的交響樂，閃耀著屬于無產階級革命戰士所特有的人性光輝。第二野戰軍政治部干部劉登輝給離別了9年的母親寫信說：

“饒恕孩兒不辭而別了，親愛的媽......將近9年的功夫、3000余天的日子，不知母親如何的在想念著遠出在外、久無音訊的孩兒呢!”“媽，中國老百姓快要勝利了，孩兒和母親團圓的日子也將快要臨頭。”

一年后，劉登輝在河南商城一帶作戰中犧牲，最終沒有回到渴望已久的母親身邊。太岳軍區衛生部長彭之久給在醫療所工作的妻子姚淑芳寫過這樣一封信：

“聽說你經費問題上有錯誤傾向，希望快檢查報告。如若是由于你們個人出發點有打埋伏而集體貪污的事項，要及時向組織請求處分，要徹底糾正此種思想為盼。”

后來查明信中所說問題與妻子無關，是財務人員因賬目不清造成的。但這短短幾行字，反映了彭之久不徇私情、光明磊落的優秀品質。1947年4月，彭之久在解放晉南夏縣的戰斗中犧牲。山西革命先驅、中共早期領導人高君宇在給戀人石評梅的信中寫道：

“我是有兩個世界的：一個世界一切都是屬于你的，我是連靈魂都永禁的俘虜；在另一個世界里，我是不屬于你，更不屬于我自己，我只是歷史使命的走卒。假使我要為自己打算，我可以去做祿蠹了，你不是也不希望我這樣做嗎？”

此信寄出后不到半年，高君宇猶如一道耀亮的閃電，離開了他未竟的事業和心愛的才女，實踐了他“歷史使命走卒”的諾言。上世紀60年代，周恩來總理在回憶高君宇時意味深長地說，革命與戀愛并不矛盾。

家書是“不忘初心，牢記使命”的前進風帆。捧讀烈士家書，我們看到的是烈士為革命理想甘灑熱血寫春秋的赤子之心，看到的是烈士將民族命運和人民福祉扛于肩頭的家國情懷，看到的是烈士身處平凡崗位而守望信仰的精神境界，看到的是烈士“不忘初心，牢記使命”的生動寫照。在轟轟烈烈的反帝反封建的大革命中，在艱苦卓絕的土地革命時期，在浴血奮戰的抗日戰爭中，在硝煙彌漫的解放全中國的戰場上，在激情滿懷的新中國建設中，在改革開放的偉大實踐中，革命烈士救斯民于水火，扶大廈之將傾，建偉業于國中，抒發了為人民謀幸福、為民族謀復興的英雄史詩。天地英雄氣，千秋尚凜然，每一封烈士家書，都是彌足珍貴的精神財富，都是永不熄滅的精神火炬，都會賦予我們強大的精神力量。船到中流浪更急，人到半山路更陡。一個有希望的民族不能沒有英雄，一個有前途的國家不能沒有先鋒。面對我們的烈士，要心懷崇敬，濃墨重彩地塑造烈士，講好紅色故事，增添信仰的力量，鼓足時代的風帆。

“不忘初心，牢記使命”，是革命先烈交付給新時代共產黨人的歷史接力棒。今天，全黨正在進行具有新的歷史特點的偉大斗爭，當代共產黨人仍然需要以拳拳之心孜孜奮斗，讓理想信念的旗幟高高飄揚，讓追求崇高的精神薪火相傳，為實現中華民族偉大復興的中國夢而繼續奮斗，再鑄英雄！
 

作者簡介：巨文輝，中共山西省委黨史研究院副院長，研究員。本文首發于《學習時報》。